有明正德庚辰六月朔，偶得《世范》三卷。其目曰“睦亲”“处己”“治家”，皆吾人日用常行之道，实万世之范也。读其自序，以为过实，谦德之盛如此，吾家其世宝之。

袁表识。

《袁氏世范》跋语（二）

《袁氏世范》，马端临《书考》定为一卷，此本次列三卷，后附《诗鉴》一集，且刻画精工，信为善本，岂《书考》有所误耶？观书中皆修齐切要之言，诚余家所当“世范”者也。是宜珍藏之。

正德庚辰六月八日，袁褧书。

《袁氏世范》跋语（三）

宋三衢袁君采著《袁氏世范》，见《唐宋丛书》及《眉公秘笈》，陈榕门先生复采入《训俗遗规》，然皆非足本。乙巳春，予于书肆检阅旧编，得此宋本书，分三卷，后附方景明《诗鉴》一卷。有予从祖陶斋公、谢湖公二跋，称其校刻精善，洵为世宝。是吾家故物也，楚弓楚得，若有冥贻。谨读数过，其言约而赅，淡而旨，殆昌黎所谓“其为道易明，而其为教易行”者耶！予方刻载家谱，鲍丈以文见而赏之，复梓入丛书，附《颜氏家训》后，以广其传。是作书者幸甚，而予之购得此书亦幸甚。

乾隆庚戌孟冬，古吴袁廷梼跋。

《四库全书总目提要·袁氏世范》

宋袁采撰。案《衢州府志》，采字君载，信安人，登进士第。三宰剧邑，以廉明刚直称。仕至监登闻鼓院。陈振孙《书录解题》称采尝宰乐清，修县志十卷；王圻《续文献通考》又称其令政和时，著有《政和杂志》《县令小录》。今皆不传。是编即其在乐清时所作，分睦亲、处己、治家三门，题曰《训俗》。府判刘镇为之序，始更名《世范》。其书于立身处世之道，反覆详尽，所以砥砺末俗者，极为笃挚。虽家塾训蒙之书，意求通俗，词句不免于鄙浅，然大要明白切要，使览者易知易从，固不失为《颜氏家训》之亚也。明陈继儒尝刻之《秘笈》中，字句讹脱特甚。今以《永乐大典》所载宋本互相校勘，补遗正误，仍从《文献通考》所载，勒为三卷云。