东汉和熹邓皇后，六岁就能读史书，十二岁通晓《诗经》《论语》。她的哥哥每次诵读经传的时候，她就虚心请教。她的志向爱好全在学习典籍，不喜欢过问居家生活等事。母亲经常告诫她说：“你不学习女工，以备将来制作衣服，却去读书学习，难道要做博士吗？”邓皇后不违背母亲的教诲，于是她白天学习妇业，晚上诵读经书，家里人称她为“诸生”。其他像班婕妤、曹大家等人，以学问显扬于时，名垂后世的女子也有很多。非：批评。博士：博学多闻，通达古今的人士。

【4】汉珠崖令女名初，年十三。珠崖多珠，继母连大珠以为系臂。及令死，当还葬。法，珠入于关者，死。继母弃其系臂珠，其男年九岁，好而取之，置母镜奁①中，皆莫之知。遂与家室奉丧归，至海关。海关候吏搜索，得珠十枚于镜奁中。吏曰：“嘻！此值法，无可奈何，谁当坐②者？”初在左右，心恐继母去置奁中，乃曰：“初坐之。”吏曰：“其状如何？”初对曰：“君子不幸，夫人解系臂去之。初心惜之，取置夫人镜奁中，夫人不知也。”吏将初劾之。继母意以为实，然怜之。因谓吏曰：“愿且待，幸无劾儿。儿诚不知也。儿珠，妾系臂也。君不幸，妾解去之，心不忍弃，且置镜奁中。迫奉丧，忽然忘之。妾当坐之。”初固曰：“实初取之。”继母又曰：“儿但让耳，实妾取之。”因涕泣不能自禁。女亦曰：“夫人哀初之孤，强名之以活，初身，夫人实不知也。”又因哭泣，泣下交颈。送丧者尽哭哀恸，傍人莫不为酸鼻挥涕。关吏执笔劾，不能就一字。关候垂泣，终日不忍决，乃曰：“母子有义如此，吾宁生之，不忍加文。母子相让，安知孰是？”遂弃珠而遣之。既去，乃知男独取之。

西汉珠崖令有个女儿名字叫初，年纪十三岁。珠崖这个地方的宝珠很多，初的继母将一些大的宝珠串起来，系在手臂上作妆饰。后来珠崖令去世，家里人要将他的灵柩运回家乡安葬。当时的法令规定，有携带珠宝进入关内的，就要判死刑。初的继母只好丢弃了系在她胳臂上的那串珠子，初的弟弟年龄只有九岁，因为喜爱就把那串珠子捡回来，放在母亲的化妆盒里，谁也没有看见这一切。全家人扶柩来到城关，守吏在检查的时候，从化妆匣中找出十枚珠子。守吏说：“你们触犯了法令，你们家谁出来承担这个罪责接受惩罚呢？”初在一旁心想，这恐怕是继母摘下来放在化妆盒里的，就说：“由我来承担。”守吏问：“你是怎么放进去的？”初回答说：“我父亲不幸去世，我继母将系在胳臂上的珠子解下来扔掉，我觉得很可惜，就捡起来放在了继母的化妆盒里，继母并不知道这件事。”于是守门的官吏就要给初记录犯罪情实。初的继母以为真是这么回事，但是她对初心生怜悯，就对守门的官吏说：“请等一下，这不是我女儿的罪过，其实她根本就不知情，这是她的珠子，但我系在了臂上。因夫君去世，需归家安葬，我便将珠子解下来，但不忍心丢弃，就暂且放在了化妆盒里。后来由于办理丧事很急迫，就忘了这件事。所以我应当承担责任。”但是初坚持说：“确实是我捡起来放进的。”继母又说：“你别再争执了，这真的是我放进去的。”说完她流泪哭泣，不能自已。初也说：“继母看见我是个没有父母的孩子，可怜我，所以她才冒名顶替要救我，其实就是我亲身犯法，夫人确实不知道这件事。”她也哭起来，泪流满面。那些送丧的人也都非常悲痛地哭起来，身边没有人不掉泪的。守门的官吏竟因哭泣而不能写一个字。守门的官吏流着泪，始终不忍心对她们做出有罪的裁定，就说：“这母子俩如此有情义，我宁愿放她们一条生路，不忍心记录和上报她们的罪责。而且，她们母子相互争执，怎么能知道谁是谁非呢？”于是便将那些珠子扔掉，把她们母子放走了。初和继母离去之后，才知道珠子是初的弟弟放进去的。奁：女子梳妆用的镜匣，泛指精巧的小匣子。坐：获罪。

情感之感动，上可动天，下可彻地。初与她的继母并没有血缘的关系，但是，她们之间那种真挚的情感使得她们在面对刑责，在情与法之间，并非想着为自己辩白，而是藏匿对方的过错，为对方承担过错。法建立的基础是世间情，法的秩序在于生发、维护人与人之间这种真挚的情感关系。情与法之间的关系，中间有一个“权”的问题，因为藏匿珍珠，虽然与礼法不合，但它并未损害到他人的利益，更未危及他人的生命。因此，守门的官吏为她们的情所感动，做了一个“权宜”的做法，把珍珠扔掉，让她们通行。

【5】宋会稽寒人陈氏，有女无男。祖父母年八九十，老无所知。父笃癃疾①，母不安其室。遇岁饥，三女相率于西湖采菱莼，更日至市货卖，未尝亏怠②，乡里称为义门，多欲娶为妇。长女自伤茕独③，誓不肯行④。祖父母寻相继卒，三女自营殡葬，为庵舍居墓侧。

宋会稽贫苦人陈氏，有女儿没有儿子。祖父和祖母年纪都八九十岁了，有些老糊涂了，什么事情都不知道。父亲身患重病，母亲不安于室。家里如此艰难，遇到饥荒年月，三个女儿就一起到西湖去采菱角和莼菜，第二天到集市上去卖，她们竟然能够很好地养活年老的祖父、祖母和重病的父亲，乡里称赞她们家为“义门”，周围的许多男子都想娶她们姊妹三人做媳妇。长女想到父亲膝下无子，非常孤独，便不愿出嫁。祖父祖母不久相继去世，三姐妹靠自己的能力将他们安葬，并在坟墓旁边结庐守墓。癃疾：衰弱疲病。亏怠：亏损。茕独：孤独无依的样子。行：出嫁。

谁说女子不如男，女人可以顶起半边天。女儿对父母亲的孝顺一点不比儿子差，甚至比儿子更加贴心。

【6】又诸暨东洿里屠氏女，父失明，母痼疾，亲戚相弃，乡里不容。女移父母，远住纻舍，昼采樵，夜纺绩，以供养。父母俱卒，亲营殡葬，负土成坟。乡里多欲娶之，女以无兄弟，誓守坟墓不嫁。

还有诸暨东洿里屠氏家的女儿，她的父亲双目失明，母亲有很重的病，她家的亲戚和本乡近邻没有人肯帮助他们。屠氏的女儿把家搬迁到纻舍，她白天砍柴，晚上织布，来供养父母。父母先后去世，她亲自安葬他们，一个人靠担土为父母亲建造坟墓。乡里的人知道她很贤惠，很多人家都想娶她做媳妇，可她想到自己家里没有兄弟，便决定为父母守坟，不肯出嫁。

【7】唐孝女王和子者，徐州人，其父及兄为防狄卒，戍①泾州。元和中，吐蕃寇边，父兄战死，无子，母先亡。和子年十七，闻父兄殁于边，披发徒跣缞②裳，独往泾州，行丐，取父兄之丧归徐营葬，植松柏，剪发坏形，庐于墓所。节度使王智兴以状奏之，诏旌表门闾。此数女者，皆以单茕事其父母，生则能养，死则能葬，亦女子之英秀也。