终指善终亲比而无首领不会有好结果《象传》认为亲比必须有原财“
终:指善终。亲比而无首领,不会有好结果。《象传》认为亲比必须有原财。“比之于内”,就不会有所失;“外比于贤”,就能体现“下顺上”。所比之人,必须为人“中正”;“比之匪人”,难免遭受伤害;朋比为奸,终会遭殃。小畜(乾下要上)小畜:亨。密云不雨,自我西郊。初九:复自道,何其咎。吉。九二:牵复。吉。九三:舆说辐,夫妻反目。六四:有孚血去、惕出,无咎。九五:有孚挛如,富以其邻。上九:既雨既处,尚德载。妇贞
终:指善终。亲比而无首领,不会有好结果。
《象传》认为亲比必须有原财。“比之于内”,就不会有所失;“外比于贤”,就能体现“下顺上”。所比之人,必须为人“中正”;“比之匪人”,难免遭受伤害;朋比为奸,终会遭殃。
小畜(乾下要上)
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
初九:复自道,何其咎。吉。
九二:牵复。吉。
九三:舆说辐,夫妻反目。
六四:有孚血去、惕出,无咎。
九五:有孚挛如,富以其邻。
上九:既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征,凶。
小畜:卦名。卦象乾下巽上。畜,历代注家训“蓄”或“养”,实宜训“牲”,小畜犹言“小牲”。“小畜”与“大畜”对言。在大畜,涉及“良马”、“童牛”、“豮豕”等,均为大的牲畜。从内容看,本章乃畜牧专卦。“密云不雨,自我西郊”,讲的是气候变化。放牧必须注意气候。密云来自西郊,向东浮动,不会下雨,俗谚“云向东,一场空”。
复:返也。道:路。牧人已在返回的路上,不会有损失。
牵复:牧人牵着牲畜归来,故吉。
舆;车子。说:通“脱”。反目:反脸。夫妻同去放牧,途中因车子脱辐而互相埋怨。
孚:通俘。血去:指带血而逃。惕:警惕。俘虏带血逃走,留下后患。警惕戒备,仍保平安。
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