有明正德庚辰六月朔偶得《世范》三卷其目曰“睦亲”“处己”“治
有明正德庚辰六月朔,偶得《世范》三卷。其目曰“睦亲”“处己”“治家”,皆吾人日用常行之道,实万世之范也。读其自序,以为过实,谦德之盛如此,吾家其世宝之。袁表识。《袁氏世范》跋语(二)《袁氏世范》,马端临《书考》定为一卷,此本次列三卷,后附《诗鉴》一集,且刻画精工,信为善本,岂《书考》有所误耶?观书中皆修齐切要之言,诚余家所当“世范”者也。是宜珍藏之。正德庚辰六月八日,袁褧书。《袁氏世范》跋语(三)
有明正德庚辰六月朔,偶得《世范》三卷。其目曰“睦亲”“处己”“治家”,皆吾人日用常行之道,实万世之范也。读其自序,以为过实,谦德之盛如此,吾家其世宝之。
袁表识。
《袁氏世范》跋语(二)
《袁氏世范》,马端临《书考》定为一卷,此本次列三卷,后附《诗鉴》一集,且刻画精工,信为善本,岂《书考》有所误耶?观书中皆修齐切要之言,诚余家所当“世范”者也。是宜珍藏之。
正德庚辰六月八日,袁褧书。
《袁氏世范》跋语(三)
宋三衢袁君采著《袁氏世范》,见《唐宋丛书》及《眉公秘笈》,陈榕门先生复采入《训俗遗规》,然皆非足本。乙巳春,予于书肆检阅旧编,得此宋本书,分三卷,后附方景明《诗鉴》一卷。有予从祖陶斋公、谢湖公二跋,称其校刻精善,洵为世宝。是吾家故物也,楚弓楚得,若有冥贻。谨读数过,其言约而赅,淡而旨,殆昌黎所谓“其为道易明,而其为教易行”者耶!予方刻载家谱,鲍丈以文见而赏之,复梓入丛书,附《颜氏家训》后,以广其传。是作书者幸甚,而予之购得此书亦幸甚。
乾隆庚戌孟冬,古吴袁廷梼跋。
《四库全书总目提要·袁氏世范》
宋袁采撰。案《衢州府志》,采字君载,信安人,登进士第。三宰剧邑,以廉明刚直称。仕至监登闻鼓院。陈振孙《书录解题》称采尝宰乐清,修县志十卷;王圻《续文献通考》又称其令政和时,著有《政和杂志》《县令小录》。今皆不传。是编即其在乐清时所作,分睦亲、处己、治家三门,题曰《训俗》。府判刘镇为之序,始更名《世范》。其书于立身处世之道,反覆详尽,所以砥砺末俗者,极为笃挚。虽家塾训蒙之书,意求通俗,词句不免于鄙浅,然大要明白切要,使览者易知易从,固不失为《颜氏家训》之亚也。明陈继儒尝刻之《秘笈》中,字句讹脱特甚。今以《永乐大典》所载宋本互相校勘,补遗正误,仍从《文献通考》所载,勒为三卷云。
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