用玉仙观道观名在东京外城陈州门（宣化门）外内有“万年松化石”

用玉仙观：道观名，在东京外城陈州门（宣化门）外，内有“万年松化石”三块，“龙牙石”二段，赏者颇多。宋人胡仔《苕溪渔隐丛话后集》引《复斋漫录》：“玉仙观，在京城东南宣化门七八里间。仁宗时，有陈道士修葺亭台，四时游客不绝。东坡诗所谓‘玉仙洪福花如海’是也。”

本转龙弯：在南薰门外。本书卷十“除夕”记载“埋祟”时说，“至除日，禁中呈大傩仪。……共千余人，自禁中驱祟，出南薰门外转龙弯，谓之‘埋祟’而罢。”

令一丈佛：应指北宋仁宗、神宗时的宦官王中正。王中正，字希烈，以才智勇力，仁宗时即受嘉赏。神宗元丰四年（1081）五路大军伐夏，王中正统领一军出河东，“失期，粮道不继，士卒多死”（《宋史·宦者列传二》），被贬官。南宋陆游《老学庵笔记》：“东坡在黄州时，作《西捷诗》曰：‘汉家将军一丈佛，诏赐天闲八尺龙。露布朝驰玉关塞，捷烽夜到甘泉宫。似闻指麾筑上郡，已觉谈笑无西戎。放臣不见天颜喜，但觉草木皆春容。’‘一丈佛’者，王中正也。以此诗为非东坡作耶，气格如此，孰能办之？以为果东坡作耶，此老岂誉王中正者？盖刺之也。以《三百篇》言之，‘君子偕老’是矣。”

北王太尉：应指北宋初期名相王旦（957—1017）。王旦，字子明，太平兴国五年（980）登进士第，以著作郎预编《文苑英华》。真宗咸平时，累官同知枢密院事、参知政事。澶渊之战时，因东京留守雍王暴疾，驰还代理东京留守事务。景德三年（1006）拜相，监修《两朝国史》。掌权十八载，为相十二年，深受真宗信赖。尝劝真宗行祖宗之法，慎所改变。善知人，多荐用厚重之士。晚年屡请逊位，因病罢相，以太尉掌领玉清昭应宫使。卒赠太师、尚书令兼中书令、魏国公，谥“文正”。乾兴元年（1022）配享真宗庙庭，为昭勋阁二十四功臣之一。

到奉圣寺：传为孔圣人庙，因在土冈上，故得名“奉圣寺”。明人李濂《汴京遗迹志·寺观》：“奉圣寺，在城南凤城冈之上，金季兵毁。”孟景初园：北宋徽宗时教坊使孟景初的园林。本书卷十“除夕”中提及此人：“禁中呈大傩仪……教坊使孟景初身品魁伟，贯全副金镀铜甲，装将军。”