所乾坤指日、月《水经·湘水注》记载“洞庭湖广圆五百余里日月若

所乾坤：指日、月。《水经·湘水注》记载：“洞庭湖广圆五百余里，日月若出没其中。”也 戎马：指战争。当时北方战事尚未停息，吐蕃入侵，郭子仪领兵屯奉天（今陕西干县）做好抵御外侵的准备。3 涕泗：眼泪。

很早就听说过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登临湖畔的岳阳楼。八百里洞庭湖雄伟壮阔，把吴楚之地东西隔开，天地日月像在湖面上日夜漂浮荡漾。自己漂泊江湖、颠沛流离，亲朋故旧杳无音信，垂老衰病之年只有旅居在这一叶孤舟之上。边塞烽火未熄，战事未停，凭窗遥望，心忧家事国事，不禁涕泪纵横。

代宗大历三年（公元768年）之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是登岳阳楼而作。早闻洞庭盛名，暮年才得登临，其中也寄寓了诗人早年抱负至今未能实现的感伤。诗人当时已经五十七岁，体弱多病，耳聋臂麻。出蜀后，一家人都在水上飘荡着，生计堪忧，尚且心忧国家，常思报国，令人喟叹。

寒山转苍翠，秋水日潺湲也。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里3上孤烟。

复值接舆4醉，狂歌五柳5前。

所辋川：在今陕西省蓝田县。也 潺湲：水缓缓流淌的样子。3 墟里：村落。4 接舆：春秋楚隐士，这里比作裴迪。5 五柳：即五柳先生，陶渊明以此自称，此作者自喻。

时至秋日，寒山变得更加郁郁苍苍，山中秋水潺潺。此时，心如止水的诗人拄杖立于柴门之外，静听着傍晚树林里秋蝉的鸣叫，秋山显得更加幽静。夕阳挂在渡口西边的天空尽头，村落里升起袅袅炊烟。此时，又碰上裴迪这个像接舆一样好酒的高士，在我五柳先生门前放声高歌。

诗人幽居山林，超然物外，自比陶潜，闲居之乐令人羡慕。倚杖柴门，临风听蝉是何等的境界，非凡夫俗子所能参悟。如今身处闹市的人，城市的喧嚣使其不得片刻清静，总向往那渡头落日，墟里孤烟的山村风物。希望再无衣食之忧时，能移居田园，把酒话桑麻，不论名与利。

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。